Qui sommes-nous
Un institut de bienfaisance, éducatif et artistique voué à intégrer la spiritualité dans l'économie, les affaires, les droits de l'homme et les politiques publiques.
Le Zambuling Institute for Human Transformation (ZIHT) a été fondé en 2005. L'Institut se consacre à intégrer la spiritualité dans les domaines de l'économie, des affaires, des droits sociaux et humains, des institutions et des politiques publiques.
Essentiel au type de spiritualité que l'Institut embrasse est la création d'un « véhicule collectif » afin que l'humanité et tous les êtres sensibles trouvent un chemin cohérent et constant vers la réalisation de soi complète. Dans ce contexte, l'Institut poursuit des objectifs caritatifs, éducatifs et artistiques qui promeuvent et font progresser la compréhension du besoin de transformation humaine et de spiritualité — individuellement et collectivement — afin d'apporter la paix, la justice, la solidarité, l'interdépendance, l'égalité des droits, l'éducation, l'emploi et une alimentation, de l'eau et des ressources naturelles et environnementales adéquates pour tous.
L'objectif principal est de guérir la planète et l'humanité, et ainsi de guérir le monde des maladies du corps, de l'esprit et de l'âme. Dans le domaine public, l'Institut mène un grand nombre d'activités intégrées dans plusieurs programmes et projets.
La structure de gestion a fonctionné, jusqu'à présent, principalement de manière virtuelle, sans bâtiments ni frais généraux importants. La majeure partie, sinon la totalité, du travail est réalisée par des volontaires qui consacrent beaucoup de temps à veiller à ce que les activités de l'Institut soient mises en œuvre de manière irréprochable.
L'Institut mène des activités caritatives qui améliorent le bien-être humain et soulagent la souffrance des citoyens tels que les malades, les enfants, les jeunes, les femmes, les réfugiés, les peuples indigènes, les minorités ethniques et les handicapés.
L'Institut permet aux participants de faire l'expérience des dimensions subtiles et grossières de la transformation humaine — par exemple, l'État Intérieur de Paix. La paix en tant qu'état d'être doit être réalisée par soi-même : sans la réalisation de soi de la paix, il serait impossible de transformer l'humanité, en tant que collectivité, en un état pacifique. Il en va de même pour chaque état d'être — amour, justice, compassion, interdépendance, solidarité, égalité.
“Guérir soi-même, au sens le plus large, ne peut se produire que par la guérison de la nature — et vice-versa. La guérison est, par essence, un processus à double sens d'une grande importance pour l'avenir de l'humanité.”
La Grande Loi de la Guérison
Un forum pour les droits et responsabilités de l'homme.
L'Institut prévoit d'établir un forum pour la promotion des droits et des responsabilités de l'homme, et d'éliminer les préjugés et la discrimination à l'encontre de chacun dans les sociétés du monde entier — voir The People’s Forum on Human Rights and Responsibilities. L'Institut soutient également des activités éducatives et de formation dans l'élaboration des politiques publiques — au niveau national et international — en proposant des solutions innovantes pour éliminer la souffrance des gens résultant de la pauvreté, de la destruction écologique, du chômage, de l'instabilité sociale, du déclin urbain et rural, de la faim, de la guerre, de la famine et de la marginalisation. Ces propositions de politiques publiques sont fondées sur les valeurs humaines et sur la spiritualité individuelle et collective, et non pas uniquement sur des principes économiques et commerciaux.
Pourquoi un nouveau paradigme est nécessaire.
Les approches économiques, commerciales, institutionnelles, politiques et sociales font aujourd'hui l'objet d'une grande transformation, en particulier en ce qui concerne les dimensions collectives du développement. De nombreux résultats de cette transformation sont aujourd'hui négatifs — d'où l'impératif de réorienter le destino de l'humanité : destruction environnementale rapide ; inégalité sociale et pauvreté croissante ; incapacité à protéger les dimensions collectives du destin de l'humanité ; mouvement constant vers le conflit sans paix mondiale réelle et durable ; et influence exagérée de l'économie sur des réalités essentiellement humanistes et spirituelles.
Leadership
Alfredo Sfeir-Younis
Biographie complète maintenue sur le site personnel du fondateur.
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