Peoples Forum for Peace in Latin America and the Caribbean

Con frecuencia se dice que América Latina y el Caribe («nuestra región») es un continente pacífico. Sin embargo, para muchos de sus habitantes esto no es así, ya que viven en conflictos internos o externos que están afectando todo lo que hacen, así como sus futuros, tanto en el plano material como en el inmaterial. En encuentros recientes por la paz, las personas de nuestra región se muestran cada vez más preocupadas por la paz en la región, tanto a nivel individual como colectivo. La tensión colectiva parece ascender con fuerza —en particular la tensión relacionada con las ciudades (congestión, desempleo, indiferencia)— y deja tras de sí numerosas dolencias, incrementando drásticamente el consumo de barbitúricos. La paz individual se siente frágil, como lo demuestran el estrés, la ansiedad, los suicidios y la depresión, que aparecen con más frecuencia que nunca antes.

Nuestra paz se debilita rápidamente, como lo evidencia la gran carrera armamentista dentro de la región; un sistema económico y social que no se traduce en mayores niveles de bienestar con justicia social para la mayor población; y el hecho de que los enfoques tradicionales de la paz comiencen a mostrar sus inevitables limitaciones. Los problemas limítrofes que no se han resuelto satisfactoriamente añaden más leña a la inestabilidad regional, junto con elementos externos —el consumo de drogas por parte de países fuera de la región, guerras en otras partes del mundo—, ya que la inseguridad humana es contagiosa en un mundo sin fronteras.

Muchas personas han comenzado a notar dentro de nuestra región que los conflictos sociales de naturaleza muy antigua y «estructural» han vuelto a florecer, al no haber sido resueltos durante décadas: la pobreza, la inequidad, la marginación, la destrucción ambiental y la incertidumbre social. Es fundamental incorporar a la agenda regional el tema de la paz colectiva y la seguridad humana, incluyendo la seguridad de todos los seres y seres sintientes. Este cambio de énfasis no debe insertarse necesariamente en las organizaciones institucionales existentes, ya que estas han sido parte del problema, no el eje central de la solución.

El Instituto propone la formación de un Foro de los Pueblos por la Paz en América Latina y el Caribe (PEFOPLAC). La razón principal para ofrecer una descripción sucinta es que este foro debe ser algo que nazca desde una base popular, mediante distintos mecanismos, y que surja de forma espontánea y consensuada. Este foro corresponde a un nuevo concepto de paz y, por esa razón, es posible que nazca de formas muy diferentes a muchos otros grupos que apoyan la paz en nuestra región y en todo el mundo.

En el siglo XVII, el Tratado de Westfalia otorgó autoridad a las nociones de gobiernos soberanos y estados nación. Es por ello que los conceptos y enfoques tradicionales sobre la paz a nivel internacional están arraigados en los países (gobiernos), un enfoque que hoy en día limita el trabajo colectivo en un mundo sin fronteras. Vivimos en un mundo nuevo: el mundo de la existencia colectiva, regido por valores y actitudes individualistas y materialistas. Lo que sucede en un país, o en un grupo de países, afectará a todos; las fronteras geopolíticas de cualquier nación ya van mucho más allá de sus límites acordados. El enfoque tradicional no logra respaldar un proceso genuino de paz colectiva. Estos enfoques tradicionales se han apoyado en tres pilares fundamentales —político, militar y económico—, ofrecidos por separado o en paquete, y a juzgar por los resultados que vemos en todo el mundo, estos pilares no han sido eficaces y necesitan un reforzamiento fundamental.

Las soluciones económicas han demostrado que no existe una correlación entre el avance económico y la paz: si este fuera el caso, todos los países desarrollados no estarían en guerra o a un paso de la guerra, y los países en desarrollo y pobres no son, de hecho, las fuentes de guerra y conflicto; a veces ocurre exactamente lo contrario. Las soluciones militares y armamentistas no poseen los incentivos para la paz; por el contrario, armar a dos contendientes ha significado más conflictos y más conflictos brutales que afectan a víctimas fortuitas fuera de los cauces de los grupos armados. Las soluciones políticas también han demostrado grandes limitaciones: a menos que la conciencia colectiva humana crezca, los diálogos políticos nunca sanarán y, en el mejor de los casos, serán paliativos por un corto período de tiempo. Todo esto exige un cambio paradigmático y fundamental.

Primero, la paz es un estado del ser y no una “cosa”. La paz no se puede comprar en los supermercados. Incluso con mucha riqueza material, la paz no debe conceptualizarse como una mercancía; la paz debe autorrealizarse en nuestro interior. Un foro de esta naturaleza debe guiarse desde su inicio hacia la autorrealización de la paz en todos los habitantes de nuestra región: ejércitos, gobiernos y guerrillas no son la fuente de esta paz sostenible.

Segundo, la paz en la región depende de la paz interior. No habrá paz regional sin que los miembros de esta región estén en paz. El Foro propuesto está destinado a la creación y el cultivo de la paz interior, tanto individual como colectiva, y es ahí donde deben centrarse los esfuerzos.

Tercero, la paz interior requiere autosanación interna y externa, y exige la sanación de nuestro entorno natural; es necesario sanar tanto el mundo externo (continente) como a nosotros mismos (contenido). Es fundamental comprender que, si no estamos libres de la ira interior, no es posible alcanzar la paz interior; de igual modo, no hay paz interior si nuestra existencia colectiva externa se encuentra completamente tensionada.

Cuarto, la sanación nace fundamentalmente del silencio y de nuestra capacidad de conocer, crecer, nutrir, ampliar y desplegar todos los aspectos de nuestra vida desde ese silencio interior; no entendido el silencio como dejar de hablar, sino como la capacidad de conectarse con la esencia universal de la vida. Este nuevo paradigma de paz se apoya en su lógica interna, la cual se traduce en una secuencia sinérgica: la paz regional como función de la paz interior; la paz interior como función de la autosanación; y la autosanación como función del poder de nuestro silencio.

Ante todo, el Instituto difundirá el concepto y el paradigma antes mencionados para la paz regional. No sugerirá como prioridad la creación de burocracias e instituciones. En su lugar, la atención colectiva debe centrarse en una campaña mediática de popularización masiva de este nuevo concepto de paz regional, y dejar la iniciativa en manos de las personas —no de los gobiernos u otras organizaciones— para crear y nutrir mecanismos locales de paz. Quien desee unirse a esta estructura organizativa debe ser bienvenido, no con la idea de liderar o coartar el florecimiento de las bases, sino como una forma de colaborar en la popularización de este desafío regional. Esto requerirá establecer contactos con los medios de comunicación, la radio y la televisión, dialogar con los líderes de la región que naturalmente van más allá de los gobiernos, y crear redes populares de pueblos locales, líderes espirituales y otros grupos de capital importancia en torno a la paz regional.

La creación del Foro es el resultado, y no el inicio, de este movimiento por la paz en la región. Será deber de cada comunidad crear o no este Foro, y acordar los mecanismos de participación dentro del mismo. Esta no es una iniciativa para ser impuesta desde arriba hacia abajo, ni para imponer una forma uniforme de operar en el futuro.